得益於武道智慧的加持，古传恨对於灵根门內的武道典籍一目十行过目不忘，可术法典籍以及其他杂项就要慢了许多。
    这也是为什么他在灵根门待了那么久。因他也要向钟天芙请教那些杂项才能理解。
    是以，灵根门共计一千多本典籍也在七日內被他全数记录，作为底蕴融为一炉似的进行参悟。
    对於灵根门这种只重养生延寿而不注重杀伐的门派，古传恨只能给一句『超乎想像』来形容。
    这一门不该是武道门派。而应当是学术派的修仙门派。
    正如钟天芙所言，灵根门的特点不在於武，而在於术与道，这是一门的的確確能够视作“修仙”来看的门派，只是其必备前置是武道罢了。
    人体，即是大药，自炼自身便相当於修仙，这是灵根门的核心理念之一，颇有主世界里丹鼎派的修道之士的神髓。
    不过灵根门也是基於“人体大药”这个理念更开创出『灵根』这一脉络来对此理念进行立意上的拔高。
    人体是大药，那么灵根就是深埋土壤里汲取养分的根系，於是当『灵根』这一脉络开创后，改名为灵根门的门派內门人资质天赋皆要仰赖於【灵根】这一產物，
    但，这种產物是灵根门门人自己捏出来的。
    这种自捏灵根需要武道与术法共同进行才能捏出，首先是武道水准要有见神之境，只有达到见神之境才能精確把控自身各项数据，接著是以术法修为来掌握那门根本法，以根本法捏出適合自身的灵根。
    而这灵根捏出的標准卡的並不死，一门之中若有见神武者，那这位武道与术法兼修的武者就能够通过法门来为自身弟子捏造单一灵根或者复数灵根。
    真可谓不求人。
    与其说灵根门是武道门派，不如说灵根门的武道只是为了给“修仙”的长生久视打地基而已。
    其中最让古传恨吃惊的就是那个绿霸甲壹，这是基於其门派理念而开创的调配药液。这玩意经过灵根门代代门长优化到升无可升去到极尽后才被命名为甲壹。
    绿霸可以用化肥来形容，但是其功能远超金坷垃两万年，能与绿霸相媲美的只有救苦救难韩天尊的外掛小绿瓶了。
    就好像那本凡人流的小说里小绿瓶可以吸收月光凝聚绿液，而其绿液有催熟植物的能力一样，绿霸也能催熟植物。
    只是，绿霸这种药液比小绿瓶的绿液更需大量学识，只要熟知植物的生物性就能针对性的製造绿霸来將其完美催熟到成熟期。
    这种成熟期大概能用修仙里的大乘期又或者数码宝贝成熟期的阶段来形容，总之就是只差临门一脚就能更上一层楼那种感觉。
    而这绿霸药液並不需要实验室来专门调配，灵根门见神境界的武者皆能通过自身內分泌系统来改造自身铅汞重血来分泌绿霸。
    【“以我目前的学识来看，这种对於自身血液的改造並未涉及到『气道』这样一种自体能量，反而只是著重於体道与心神，以心神与身体促进內分泌系统分泌出具备各种化学性的分泌物，以此初步改造那要成为绿霸药液的血液，
    接著就是以心神之力去进行更深层次的基因诱变，使得那部分血液完成一种另类的『脱胎换骨』了。
    因为这种改造已经细致入微到了血液中细胞的基因结构，换言之，这是让血液成为一种，一种独立於自身基因以外的另类『生命』体。
    只是这种由血液蜕变而来的另类生命体並无自我意识，可以从任何部位排除，而其生来的作用就是催熟。
    不过哈（hǎ）人的是，这种绿霸不仅仅能够对外界植物进行催熟，还能够对灵根门门人自身的“灵根”进行催熟，同时还能对別的生物进行催熟，当然前提是掌握相关的生物性才行。
    这算什么？自產自销么？
    不过不管怎样，这灵根门的理念也的確有说道，它將世间万物都看做是植物了。
    也是一种能够加入到我性命双全武道中的底蕴学识。”】
    古传恨蹲在灵根门的药圃中，一边正观看灵根门那唯一弟子“痴儿”的浇水施肥，一边正於心中神思飞出进行武功上的演练。
    【“真的很奇妙植物世界呀。”
    八极拳也记下了灵根门內典籍內容，不由自主道，再而她吟了一首诗来。
    “咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
    一首诗诵完，八极拳有些嘆惋道。
    “古仔，你知道有些文人喜欢以『竹』来彪炳自己么？”
    八极拳这位武学活化为人的女性提到了文人，但实际她意有所指。】
    “我知道啊，梅兰竹菊四君子，其中以竹表明刚直、谦逊，不亢不卑，瀟洒处世的態度，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。”作为语文老师夫妇生出来的孩子，古传恨自然知道相关学识。
    【“那么你也知道『东林党』这些人吧。”
    八极拳语气中的嘆惜似乎实质化了。】
    古传恨闻言，稍加沉吟片刻后便联想到了八极拳。
    八极拳是武功活化而来的人，她的歷史自然也穿插於诞生之处直到现今，既然她在歷史中流传，那么她自然也见证过那些歷史，或者说，
    八极拳的视角，是歷史下的民生与社会等多方面视角。
    “东林党是好是坏这一点，个人有个人的看法，至少我们的歷史老师提到东林党的时候说他们让人恨得咬牙切齿，但咬牙切齿之余，是恨铁不成钢。
    我不是很明白八极拳你为什么特地问我『东林党』这个文官集团，这其中是有什么说道么？”
    【“在晚明的那段时期里，我也以武人的视角看到了民生，哀民生之多艰啊，
    我也听到一些武人说东林党其实是长歪了的竹子，
    世人皆说说竹子寧断不折，寧折不弯，
    可东林党却是一群被巨石压迫从而歪长的竹子。”
    八极拳嘆息之间，做出了些比喻。】
    古传恨想像出了一副画面：卡在土层中的巨石下，一根竹子歪曲的向外生长著。
    “或许竹子就是像人一样吧，环境总是会逼迫生命找到另外一条出路的不是吗？就好比老话说的『三岁看八十』嘛，成长环境好的话，人格会健全，竹子也能向上生长，
    可若是成长环境不行的话，本性再好也会被磨到歪曲；竹子也是一样，被巨石阻挠而无法顶破，就只能歪著长了。”
    古传恨这般说著。
    【“所以我希望古仔你真的能像竹子一样，做一个竹子一般刚直的武人。
    至少你並未被巨石压弯，还有笔挺成长的未来呢。”
    八极拳关心你，快说谢谢八极拳。】
    “谢谢你为我著想啊，八极拳。”古传恨有些羞赧的笑了起来，语气感动道。
    “说实话，我从小到大除了父母亲人朋友的关心和令老师以及伯符老哥诸葛晶姐姐陆吾姐猴师父的关心以外，
    再给我关心的人是你，真是很谢谢你关心我啊，八极拳。”
    这种时候不说甜言蜜语反而只是平铺直敘么？真有的你啊古传恨。
    【“唔，大家便就都是道侣口牙，我关心你就有什么不妥了？”
    八极拳笑道。】
    古传恨也笑了笑，再而他脑內灵光一闪，敏锐把控住了这灵光一现。
    “灵根门以灵根为主，而此灵根又何尝不能用於我性途一道了？竹子节节高升，椎节也是节节递增···我悟了！谁言灵根便就必须是修仙必备了？此灵根完全可以应用於人体以及——令老师特地为我创出的武功呀。
    这般灵根，又怎能不可以用於武道之中了？
    与竹相关的武道灵根，便就可以是翻天通背了呀！”
    脊椎椎骨有二十四节，而传统文化中亦有二十四节气一说。
    须知“节气”一词中的“节”，本义其实是指竹子的竹节，如同竹节將竹竿分段般，节气也象徵时间的划分节点。
    雨水节气时春雨润泽，竹笋能破土而出，一场春雨后竹笋就厚积薄发成长为竹，惊蛰时节春雷始鸣，竹林甦醒，又象徵了生机萌动。
    如果將一年想像成一根竹子的话，那么二十四节气就是这根竹子上的二十四个节，这些“竹节”將连续的时光分成了有节奏的段落。
    而气则无形无质，亦无处不在，风是气流的变动，呼吸之间的喘息是气的吸取与吐出，是一种交互，风雨雷电天气冷暖便又是气候。
    不以“生体能量”这一点来看的话，“气”其实是一种天地之间各类流动的总结之称，也是一切变化的原动力。
    《道德经》中言“万物负阴而抱阳，冲气以为和”一句即是指阴阳二气的交互作用、衝突与融合。
    其中“冲”字並非简单的对立或斗爭，而是指一种动態的平衡过程，而“以为和”则意即通过这种交互作用达到和谐的状態。
    这样看来，天地间寒暑、风雨、阴阳等的周期性变化皆是“气”之一道。也是可以看做是为【能量】一说。
    人的生体能量，即便是无法运用也是可以用『气』来指代的生体能量，而天地宇宙的变动亦是一种“气”般的原动力能量。
    人身与天地宇宙之间的交互，亦是“气”这一能量的互相交互。
    念及种种，古传恨已恍然大悟。
    他知道灵根门的这种种典籍所能开创出何种以“武”为名的另类根本法是为何了。
    种种通过阅读而记下的传统国学以及传统文化，在此刻经由八极拳漫不经心的“竹”字提点中，已经化为一种作用於性命双全武道中专属於古传恨的【灵根】了。
    翻天通背立意节节舒展，与体道不化骨交相呼应···便在此融会贯通间。
    古传恨本就挺拔的腰杆亦具备了某种与自然相协调的观感。
    腰杆固然挺拔，但在此挺拔中却又处处透露著阴柔与刚直的协调融合之平衡和谐。
    正如腰杆挺的太直又或弯的太厉害，对於脊椎的劳损还有腰肌的伤害都是难以估量的，更不必提因为姿势不对而日积月累导致的脊柱侧弯。
    现下古传恨这根脊椎不偏不倚，刚柔並济，俱是大巧若拙与返璞归真似的寻常態势。
    “是啊，这就是我的脊椎啊，必要时从民眾中来，待一切忧患解决尘埃落定，民生发展欣欣向荣后再到民眾中去。”
    背脊之中二十四椎骨节节化为玄妙之『灵根』后，外在天地与自身天地的交匯已更圆融。
    继而，某种灵根在此圆融后渐渐自心神中诞生，虚寄於脑內，化为性途一道捏造出的无有实质但却真有实效的另类灵根。
    此灵根或可用佛家中的『慧根』而命名了。
    值此慧根加持，古传恨脑內心中一片澄澈通透，各类想不通的难题也就將要被慧根所化之剑一一斩开，迎刃而解。
    此为——慧剑斩愚。
    念头一通百通，融匯也更加游刃有余，再不分彼此表里的匯熔为一体。
    此之一体，便是八极，不——
    便是已经確定命名为的人王八极与真君大圣劈掛以及翻天通背的三拳。
    此三拳立意功底基础已融匯为一，再无滯涩，仅余平衡和谐。
    古传恨哈哈大笑，口中顿时诵念道。
    “人王八极虽为人王，但人王也总归是『人』之一生灵，人之一生灵本就要顶天立地才是，如此，人王八极的『人王』立意便又能与『翻天通背』中的『顶天立地』之立意相互交融，
    人王之为民开路中的反抗又与『真君大圣劈掛』中的『大圣』反抗精神相联繫，再而与『翻天通背』的『翻天』之立意交融。
    当人在於天翻地覆中歷经水火磨难，才能捉坎填离调和龙虎，修此人身丹鼎，修道成仙。
    此之便是顺为凡，逆为仙，只在中间顛倒顛，既能成仙，又有诸般玄妙手段，如何不能算作一真君？”
    古传恨诵念完毕后，开怀再笑。
    “如此，便叫做《二十四节气通天谷》吧，以此二十四节椎骨演化二十四节气之四时轮转，在於此春寒去夏暑往的秋收冬藏中孕化通天骨，
    再而养出慧根，此慧根，就是开智之灵根。”
    顶天立地是为傲骨傲气以此通天，於通天中开智则又是智慧增长。
    既有傲骨傲气之气度格局，再而以智慧气魄胆量周旋於种种难关之间，再以智慧衍生之方法手段排除万难，如此又何愁不能成为人中龙凤？
    於人便是龙凤之变，於人更是以人成仙再做真君的通天之变。
    如此一来，三拳还是那三拳，但古传恨已將三拳融为一体，化为自身当下所掌握之一拳绝顶之功。
    此绝顶一拳之功，即是打法亦是练法，哪怕於武道一窍不通的普通人也能练出不菲成效。
    此之一拳既是横练亦是內家，横练在外为外功，外功內家齐修可延寿驻顏增劲换体，更兼之开智启灵慧种种能效，实为“武道筑基”不二之拳法。
    古传恨，已创出並未成体系的新派拳法。
    “此一拳绝顶之功，不如便就叫做——通天吧。”
    古传恨命名之后，已有了更多眉目。
    四肢定海神珍铁，擎天白玉柱，架海紫金梁，隨心铁桿兵此四柱还未融入，武道炼窍亦未融入，灵根门诸多典籍也未融入，更不必说以后將要掌握的越来越多的武学了。
    “果然，越是在武道之路上前进，越能看到更多更加广阔的风景啊，而风景越广阔，武道成『仙』这等超凡入圣的路也越发明晰了。”古传恨微微一笑间，已看向痴儿。
    得人传承增益己身后，又岂有不还馈赠之理了？
    “痴儿！”古传恨一声大喝。
    还在浇灌药圃的痴儿嚇了个激灵。
    他看见一个越来越大的拳头抵至额前。
    再而轻轻一敲，两敲，三敲。
    种种武学已在三拳间融於心神，二十四节椎骨亦和谐平衡的刚柔並济不偏不倚。
    古传恨已將自身所会倾囊相授。
    最后古传恨收回拳路，面上淡笑。
    “你的门派，可就要交给你来发扬光大啦，要让你的师长能够开心起来呀，痴儿。”
    他语重心长说完后，对灵根门拱手作揖，微微三拜。
    此三拜，是以半师之礼而拜。
    而后他仰天大笑出门去。
    踏上了去帝都的路。