“乾灵族至少有六百多年的歷史了。”
    十月底的凌晨六点，天空还是黢黑的。封丘多山也多云，於是星星也少见，只有半轮月亮缀在西边，却也撒不下许多光来。
    旅行社的中巴车几乎是在一片黑暗的山路上行驶，头顶上的光也不甚明亮，更晃得人脸上也缺乏生气，乍一看去，像是一张张泛著青白的死人脸。
    导游李一阳依旧坐在副驾驶座上，慢悠悠讲述著。
    “乾灵山位於封丘东侧，与乾安区毗邻，再往右就是岭江。元亨利贞，谓之乾；巫以玉事神，谓之灵。当地人认为乾灵山是一座相当吉祥灵验的神山，就以此来命名。后来也以此命名在此居住的山民。
    “乾灵族也是个很奇特的民族，他们眷恋故土，从不下山，也很少和周围的村落產生什么交集，直到那场战乱发生……
    “建国后，他们也就重新回到乾灵山上，继续离群索居。直到2009年，明川开始大力发展旅游业，他们所在的老寨村附近，才慢慢被开发成景点。
    “乾灵族的生活方式很独特。他们喜欢安静，不喜欢吵闹；不喜欢吃飞禽走兽，只吃素食或者水里的鱼虾；他们亲近自然，喜欢植物，对现代科技製造的东西，虽说不排斥，但也谈不上喜欢。封丘市官方本来想为他们改善生活条件，也都被他们拒绝了。
    “所以直到现在，他们依旧维持著上世纪的生活方式，自给自足，只是偶尔会和其他人產生一些交流；简单来说，家家千万富翁，人人生活平淡，但他们甘於如此。”
    在李一阳的描述中，乾灵族简直全族都是不慕名利的圣人了。
    但陈韶也很清楚，不管乾灵族原本是不是这样的存在，在怪谈化之后，他们都会变成故事里的自己。而如果真有其他內情，在导游嘴里估计也听不见真话。
    所以他略过了这个问题，问道：“既然乾灵族喜欢安静，镇上的又是什么人？”
    “大多是去做生意的，也有很多是乾灵族和汉族通婚后的生下的孩子。所以镇上还算热闹，也有居住的地方。”李一阳像个真正的导游一样，连连保证，“不过你们放心，镇子上有很多很有特色的东西，都是和乾灵族文化相关的。我们之后也探访真正的乾灵族住地，保证让你们不虚所行！”
    刘婧悄悄从后座探出半拉脑袋：“其实也可以不去……”
    李一阳微笑：“这是这趟旅行的必经之路，您確定不去吗？可是会抱憾终身的。”
    刘婧就又悄悄把脑袋缩了回去。
    她暂时不想知道所谓的“抱憾终身”是什么意思。
    “所以，我们这三天的具体行程还不能告诉我们吗？”陈韶问，“正常旅行社都会提前说的吧。”
    “请您放心，”李一阳嘴角高高扬起，“我们的安排绝对能让您充分感受到乾灵族的文化。况且，您不觉得保持一些神秘感，才能让旅途更加刺激吗？”
    你去跟【行客】这么说吧，它会把你引为知己的。
    导游结束了介绍，天选者们当然也不会在怪谈眼皮子底下谈论什么，车厢里立刻安静下来。
    中巴车继续在十几米一个弯的公路上顛簸，黑沉沉一片的天空也逐渐翻白，人们的视野也就变得雾蒙蒙的，颇有种上世纪黑白像素片的美。
    陈韶一直看著窗外的山林。
    他不懂植物学，只能看出山上的树木形態各异，应当种类繁多。它们高矮不一，但状態都很好，即便在十月底，也仍旧苍翠如春。最挺拔的是一种叶子偏圆的树，它们大约十多米高，枝丫上掛著果实，隱约能看到是椭圆形状的。
    树林最下层的灌木也相当繁茂，挤挤挨挨地分割了道路和森林。偶尔车子转过一个弯，就能看到林间溪流潺潺，有一些松鼠之类的小动物在溪边喝水。
    如果忽略这是怪谈的地盘，这风景还是相当閒適的。
    忽然，几个模糊的影子闯进陈韶的视野。
    那看上去像是几个头顶著不知名物体的人。他们穿著暗色的衣服，几乎和昏黑的背景融作一团，並排站在一棵树边，面部更是模糊不清。
    陈韶有一种他们正在看著这辆车的错觉。
    “有人。”后排传来一个有些颤抖的声音，是杜文颖。她把视线从窗边挪开，脸色有些发白，“在林子里……他们在看我们。”
    车內有一瞬间的死寂。
    李一阳连忙回头道：“放心，山里出现的应该只有乾灵族的人，他们可能只是好奇，没有什么恶意的。只不过天有点黑，看上去有点嚇人而已。”
    杜文颖低下头，刘婧捏著她的手勉强笑了笑，陆卫荣则是附和了两句，就拉上了后排的窗帘。
    陈韶没感觉到什么威胁，反而想多看几眼，但林子鬱鬱葱葱，直到远方燃起了火烧云，那些人影都没有再出现。
    又过了几分钟，一颗刻著“乾灵古镇”字样的巨石才出现在陈韶的视野里。
    同一时间出现的还有十多辆中巴车，车窗里全都亮著灯。
    “欢迎各位来到乾灵古镇！”李一阳整个人转过来，趴在靠背上拍了拍手，“今天我们的行程是，白天大家自行游览整个古镇文化区和乐玩区，五点半时请各位到文化区的乾灵传统宴席就餐。用餐过后，我会带大家到乐华民宿休息，行李也会提前放到民宿的。”
    “还有一些相应的规则，也需要大家在今天的游览中注意。”
    说完，他递给陈韶四张写满了规则的纸。
    【欢迎您来到乾灵古镇旅游景区，乾灵古镇歷史悠久，保留了原汁原味的传统民族文化，为了保证您的旅途顺利，请务必遵守以下规则：
    1、请勿將本规则交给其他人瀏览，尤其是古镇镇民。我们为了尊重他们而设立的规则，可能反而会让他们不適。
    2、乾灵古镇风俗习惯与其余地区迥异。无论你在古镇中看到什么场景，那都是正常的，不要感到惊讶，更不要表现出来。为保障您的安全，请全程听从导游指示。
    3、乾灵族崇尚自然。请勿攀折树木、採摘花草。若您不慎做出此类举动，请妥善保存残枝，並儘快同导游匯合。
    4、乾灵族的日常饮水来源於山间溪流，请勿隨意靠近，严禁进入水域、污染水源。
    5、除厨房等必要设施內部，古镇严禁明火。若您看到火焰出现，请立刻远离，不必採取任何措施，也不必告知任何人。
    6、乾灵族虽然喜好安静，却也不排斥热闹，不愿意看到游客们压抑自己。所以请您在古镇中尽情玩乐，不必顾忌。
    7、若您在游览过程中產生任何不適，无论是生理或心理上的，都请儘快告知导游。
    8、乾灵族重视礼节。任何时刻，都请保持相对端正的站姿、坐姿，请正常使用木质桌椅、床铺。
    9、考虑到当地需求，我们鼓励您多用塑料、玻璃、木质用品，少用瓷器、金属制用品。
    10、古镇內部设有民族文化体验区，我们欢迎所有游客前来体验。】
    前两条很好理解，也没有什么多余的信息。
    第3、4、5条，和导游所说的“乾灵族崇尚自然”是契合的，树木、花草、天然水域、明火都是危险源，但轻重程度似乎有所不同。
    第3条看上去有挽回的措施，危险度稍微低一些；第4条就是单纯的警告，没有提到误入如何解决，看上去危险性最高；第5条则略有些模稜两可，不好判断。
    第6条也很好理解，和要求前台“微笑”的逻辑是一样的，保持自身和乾灵族人的差异。
    第7条最奇怪，很难判断原因。
    第8、9两条也很奇怪，是对游客行为的具体要求，但和乾灵族的已知信息完全搭不上边。尤其是“塑料”製品——按照正常逻辑，要求环保、保护自然的地方要么是使用纸质一次性物品，要么是乾脆不用一次性物品，总之绝对不会用塑料。用塑料算什么保护自然？
    至於第10条，看起来就是个危险区。可惜，这大概是在三天的行程內了。
    陈韶看完，就把规则纸叠了几下，塞进贴身的口袋，抬头就看见后视镜里三个新人全都低著头，在冥思苦想。
    “已经七点半了，大家就在这里解散吧！”李一阳最后说道，“如果临时有什么事情的话，可以到乐华民宿找我。”
    说完，他就跳下副驾驶，帮游客们打开了侧门。
    陈韶背上双肩包，直接下了车，回头也帮导游催人。
    既然规则里都说了，要游客们【尽情玩乐，不要顾忌】，那就最好做一个游客样子出来。
    “快下来吧。早点过去，今天得好好玩玩。”
    后面三个你看看我，我看看你。最里面的杜文颖扯了扯背包肩带，低头挤了出来。
    很快，车子就从乾灵古镇门口开走了。