“天帝明鑑,不是臣胆大妄为,敢与天帝討价还价。”
“只是有鸿钧圣人定下的万年之期在前,现在暗中对巫族动手,若是惹怒圣人可如何是好。”
“那人族更是女媧娘......媧皇亲手所出,凭此造化功德成圣。”
“如今对人族下手,若是媧皇知晓,也是祸事......”
飞诞正自顾自的大倒苦水,抬眼看到帝俊脸色愈发阴沉,连忙住声。
也不怪飞诞失態,却是帝俊所言太过令人为难。
竟让他冒著同时触怒两位圣人的风险,去暗中劫掳人族、巫族以及那两族混血回来。
帝俊心中也是无奈,此番闭关推演天机。
虽未能算明后事变化,却偶得一道,可克制巫族强横体魄的秘法。
人巫二族相交甚密,如今又多行通婚之事,两族气运亦隨之相连甚深。
此秘法,便是从气运之道入手,名唤屠巫剑。
须先將人族折磨致死,采其心中惨死之怨气,和其骨血铸剑。
此剑便可凭人族怨气与血肉为引,借两族气运相连之机,破巫族宝躯如破朽木。
按照天道正常演化,人族与巫族本不该,这般早的便互相通婚。
人巫两族还需经过漫长的时间酝酿,从刚开始的互相戒备,再到慢慢熟悉。
发展到最后,才是双方混居一处,进而通婚。
待到人巫两族气运相交,令帝俊感到不安与威胁之时。
鸿钧定下的那巫妖两族万年之期,早便已经过去。
而后才有帝俊推演出屠巫剑的炼製方法,大肆屠杀人族炼剑之事。
但如今孔宣提前谋局,插手人族之事。
使人族发展进程大大加快,与巫族的关係进展也是一日千里。
只短短千年,人巫两族便已开始大规模通婚。
进而使得帝俊坐立不安,提前推演出炼製屠巫剑的秘法。
只是此法太过残忍,有伤天和。
又有鸿钧与女媧两位圣人压在头上,令帝俊无法放手施为。
只能密令飞诞暗中掳些人族、巫族前来,先试一试这秘法强度。
飞诞表现得如此抗拒,也在帝俊的意料之中。
只是此事事关重大,人巫两族之中亦不乏好手。
若是遣金仙之流前去,一但其失手被擒,却是祸事。
还需得斩尸准圣亲去,隱於暗中行事方算稳妥。
然天庭之中,准圣一共也就十余个。
帝俊、太一、鯤鹏三位身负海量妖族气运,目標太大。
若是不慎漏了风声,惊动圣人出手惩罚,便是天庭不能承受之失。
十大妖圣之中,白泽亦是天庭不可或缺的存在,不宜令其行弄险之事。
那计蒙、鬼车、商羊、英招四位妖圣,俱是出身龙汉三族,对帝俊本就多有阳奉阴违之举。
此时有那凤棲山在侧,帝俊瞒著他们四位还来不及呢,又怎会將此事託付於他们之手。
那九婴、呲铁两位妖圣倒是忠心,但一个太过狠厉,一个性格莽撞,都不是可与之谋事之辈。
陆吾、飞廉两位倒是兼具忠心与稳妥,但偏都是妖族之中少见的有德之士,在族中威望颇高。
若是令这两位妖圣办其他的事,帝俊大都是放心的。
但这暗中忤逆圣人行掳掠之事,恐两位妖圣心中牴触,帝俊倒也不好强压。
思来想去,只有这飞诞可堪一用。
其道德底线不能说低,只能说是没有。
外加心思活络,善於审时度势,行事自然是处处小心谨慎。
正適合去做这些,暗地里的勾当。
至於忠心,帝俊本也不指望他有。
飞诞又不似那计蒙四位,身后有龙汉遗族为其摇旗吶喊,令帝俊投鼠忌器。
其在妖族之中一无根基,二无威望。
若敢去凤棲山告密,帝俊便敢杀之。
所以帝俊先前,才会铺垫良久才引入正题。
“只是令你去暗中掳些回来,又不是命你前去,与那人巫两族开战。”
“巫族之中高手甚多,倒是可以少掳一些,免得暴露行踪。”
“那人族与两族混血须得多些,你当多於此处下功夫。”
飞诞见帝俊心意已决,自知此事是躲不过去了,心中不免暗自盘算一番。
巫族之事只需做的隱密些,掳上个百余个交差倒是不难。
鸿钧当年定下巫妖两族万年之期,也只是旨在平息事端,
想来只要不闹出太大的动静,鸿钧也不至於会关注到这般小事。
相比之下,人族才是真的棘手。
“既然天帝有命,臣自是万死不辞。”
“只是臣毕竟能力有限,臣自身安危事小,却是怕坏了天帝大事。”
“那人族事关媧皇,是否也该小心些。”
帝俊冷声道:“人族人口眾多,又先天弱小,”
“便是没有你去,每日也有不少人族丧生於豺狼虎豹之口,消逝於洪荒天地之间。”
“你只需避开那西崑仑,专挑那些散布於不周山山脉之外的,人族部落下手便是。”
“你记住,人族必须要多掳些回来,最少也要多过掳来巫族之数的千倍。”
飞诞苦著脸道:“那若是媧皇怪罪下来......”
帝俊盯著飞诞道:“我听说那人族味道鲜美,更兼颇为滋补,食之有增进法力的效果。”
“定是你飞诞贪嘴,方才去那人族之中打牙祭。”
“媧皇乃是我妖族圣人,还能为了区区几个人族,要你了这天庭妖圣的命不成。”
......
人族尚且不知即將有祸事临头,此时正於西崑仑山下,举行著人族每百年一度的大聚。
所谓人族百年大聚,乃是以当年,人族迁徙来到西崑仑的那天为约定。
诸位外迁的人族部落领袖,会带著自己部落这百年中,最优秀的人才前来西崑仑。
朝拜定居於此的三位人祖,与人族之师孔宣。
此举一是增加人族的向心力,使外迁的人族,不至於过快的变成一盘散沙。
毕竟此时还是在巫妖大劫期间,人族还远远未到,可以高枕无忧的时候。
其二便是,每逢百年大聚之期。
孔宣都会与三位人祖一同现身,为诸位外迁的人族部落领袖答疑解惑。
不拘是於修行之上有何不明之处,还是部落的生存发展遇到什么难题,都可以在大聚之上提出。
隨同前来的诸部优秀人才,还会得孔宣亲自调教一番。
其中若有根骨上佳者,便有机会留在西崑仑中修行。