那些商人议员都是一顶一的政治好手，盖文一开口他们就知道怎么回事。
    大海女王安博里虽然是风暴之主塔洛斯的属神，但是两者神职上面並不完全融洽，存在著矛盾与衝突，两者都极为贪婪，都想將对方的一部分神职纳为己有，故而存在著明爭暗斗。
    若是这次的风暴海啸是风暴之主塔洛斯一手强行推动出来的，那肯定与大海女王安博里的利益不符，这等於是对她神职信仰的巧取豪夺。
    如果他们趁机进行大规模的安抚献祭，那位喜怒无常的大海女王说不定便会顺势而为，暗中削弱海啸的力量。
    “若是能够配合上財富女神的財富堤坝，將会效果更佳，大海女王终归是风暴之主的属神，应该不方便明目张胆的对抗自己的主神，到时候她便可以顺势將原因推到財富女士的身上，这么做无非是消耗大一些。”
    “我们积累財富的目的是什么？不就是为了避免灾难的降临？此时不用，更待何时。”
    “为了守护整个桑比亚的安全，我们定然竭尽全力。”
    这些商人议员举一反三，很快便对盖文的计划进行了进一步完善。
    他们先前对向財富女神沃金寻求庇护，还是安抚狂怒诸神出现分歧的另一个原因，就是害怕两头不討好，最终落得人財两空。
    现在有盖文挑头，那剩下的事情就简单了很多。
    至少他在之前应该与財富女神交流过，对大海女王安博里进行安抚的事情，已经达成了共识。
    这倒省了盖文的事情，微笑著回应道：“不仅仅是財富女士，大地之母、森林之父都不会坐视不理，会以自己的方式为你们提供庇护，刚刚你们自己也说了，风暴之主释放神孽是一件犯眾怒的事情。
    但是受限於位面法则，诸神能主动降临在物质位面的力量是有限的，除非有人祈祷献祭，诸神才能够打破这一限制，降临更强大的力量守护世人。”
    人祈神应。
    隨著盖文在神路上越走越远，他对於这一潜规则又有了更深刻了解，其绝不仅仅是诸神用来收集信仰的方法那么简单，里面蕴藏著多层意义。
    首先，这是凡人將信息通知诸神的方式。
    诸神並不是真的无所不能，能够感知世间万物，虽然越强大的神祇，感知能力越强大，但是他们拥有的信徒数量越多，分布的范围越广，哪怕他们拥有数以十计的神性化身，拥有成千上万的神使，也不可能做到面面俱到。
    那些面临困难的凡人通过大规模的祈祷与献祭，便可以將相应的信息送到相应的神祇手中，而这名神祇便可以根据这些信息作出响应，或是降下神諭，或是派遣自己的神使进行处理，或是直接降下神性化身，或是亲自处理。
    其次，这能够有效的节省诸神的力量，甚至能够让他们打破位面法则的限制，降临更强大的力量到物质位面。
    位面法则可是诸神制定的，自然考虑到方方面面，包括眼下这种火焰神孽从封印中逃出来的情况，他们留下了相应的应对招数。
    诸神不得將高於半神力量的化身降临在物质位面，除非凡俗进行大规模的祈祷献祭，诸神才能够打破这一限制，降临与祈祷献祭规模相匹配的力量进行响应，这一规则没有上限。
    理论上讲，若是某位强大神力的所有信徒，同一刻为了同一件事情进行祈祷，他便可以以完整形態进入物质位面，但是他的力量只能用於信徒所祈祷的事情，不能另行他事。
    与其说是诸神降临更强大的力量，不如说是诸神利用这股信仰藉机匯聚的临时神性化身，就像那些惧潮城的沙华鱼人举行的集体吞噬献祭那样，那具超级大白鯊就是临时神性化身，代表著维洪海域那些进行吞噬献祭的沙华鱼人。
    那具临时神性化身被掠夺者卡拉苟斯趁机掠夺，也导致了那支沙华鱼人的信仰集体被夺。
    这里面固然有著掠夺者卡拉苟斯掠夺神职的特殊性，却也是人祈神应必须面临的风险。
    哪怕诸神降临的神性化身面对的敌人並不具备直接掠夺他们神职与信仰的能力，可是一旦被敌人当眾击败，他在这些信徒中的信仰也將会面临著支离破碎的局面。
    如果是反过来的话，信仰则会得到进一步的凝聚与强化。
    当初谋略女士在征服者大军的情况便是后者，其在地精边荒取得的辉煌胜利，让她的信仰彻底的在征服者大军中生根发芽，不仅没有隨著征服者大军的解散而消亡，而是扩散出去，让她的实力在数年之內，数次飞跃。
    上面所描述情况主要针对於信仰神职，那些概念神职又有些不太一样了，其更多的是与自然融合到一起，讲究一个顺势而为，同时还讲究自然环境。
    在维洪海战中，无论是风暴之主塔洛斯的天翻地覆，或者是大地之母裳提亚镇压大地，或者是森林之父西凡纳斯森林守护，都已经远超於半神，他们便是通过自己的概念神职藉助引导的自然力量，进行了一场自然对抗，很多力量在这个过程中相互抵消掉了，维持了物质位面的稳固。
    在桑比亚王国既没有崇山峻岭，也没有成片的原始森林，无论是大地之母裳提亚，还是森林之父西凡纳斯的力量都远弱於维洪海域，他们就只能通过信仰补齐短缺的那一块。
    而信仰自然不仅指那些信仰神祇，还包括大地之母与森林之父，毕竟他们不属於单纯的概念神祇，而是信仰与概念神职兼有的混合神祇，而且比重不低，祈祷献祭也是有用的。
    最后，人祈神应是诸神行为正当合法化的一种方式。
    毕竟诸神之间是存在信仰之中的，这种爭夺不仅存在於善良神祇与邪恶神祇之间，善良诸神同样也不能置身事外。
    诸神冒然介入其他神祇信徒之间的事务，很容易惹来不必要的信仰之爭，而响应自己信徒的祈祷都是顺理成章的。
    “我们知道该怎么做了，筑路者阁下放心，我们定然竭尽全力配合，毕竟这是在守护我们的国家与城市！”这一次率先表態的不再是坎德里克，而是欧都斯大统领。
    他才是这次商人议会中最不和谐的因素，因为这其中牵扯到权利之爭。
    叶弘城若是遭到严重破坏，对其维护自己在桑比亚王国的统治將会拥有有利的一面，至少在先前的时候確实是这种情况。
    但是现在，他已经成为財富女神渥金的財富神选，整个人已经重新恢復到了壮年状態，心態同样也跟著出现了变化，有著万丈豪情，不再畏惧坎德里克的挑战。
    毕竟对方先前能够挑战他，很大程度是占了他行將土木的便宜。
    换而言之，盖文在前来之前，就已经提前扫清了障碍。
    有了欧都斯大统领的表態，属於他那一派的商人议员自然纷纷附和。
    而坎德里克议员所代表的青壮派，自然更不可能反对，他们可是直接的利益相关方。
    整体达成共识后，剩下的事情就简单了，无非是关於一些细节的探討，盖文並没有参与其中，而是乾净利落地拍拍屁股走人，至於其他的事情，则就要等到战后进行了，现在探討没有太大的意义。
    桑比亚王国行政效率两极分化的厉害。
    在商人议会阶段拖拖拉拉，为了一个议题能够推諉扯皮数日而不决，因为这里面往往牵扯到复杂的政治博弈，双方为了自己的利益，根本不愿意妥协，甚至会从中作梗。
    可若是商人议会一旦达成共识，作出决定，政策落实到城市层面，他们的效率又前所未有的高。
    因为那些商人议员將自己的城市经营的如同一个个公司一样，分工明確，运转顺畅。
    若是他们不將自己的城市经营好，自然会有其他更有能力的商人家族將他们取而代之。
    尤其是这些商人议员已经直面过大致火焰神孽的恐怖，知道与这样的怪物没有任何的谈判妥协余地，配合诸神將其杀死是最好的选择，在这个过程中，损失一点財富又算得了什么？
    更何况这种財富，並不一定完全从自己的口袋中出，而是由整座城市的所有居民承担。
    叶弘、欧杜林、赛尔刚特、塞尔伦、乌拉斯皮尔与达尔伦，桑比亚王国的六座核心城市，近乎同一时间开始行动起来，那些城市的高层们亲自前往財富女士的神殿，进行了第一场財富献祭。
    財富女神的財富献祭从来是最简单、最直接、最世俗的，不需要任何花里胡哨的仪式，也不需要准备大量的献祭祭品，只需要到財富神殿中进行財富捐献款就可以了，捐的越多，代表你的心意越高，获得財富女神响应的机率越高。
    “恳请財富女士开启贸易神幕，实时共享风暴海啸的情况，让我们的市民清楚自己所面临的危机，让他们能齐心协力，共渡难关！”欧都斯大统领亲自带人前往了首都欧杜林的最大的渥金神殿，向这里捐赠了100万诺宝后，直接阐述自己的诉求。
    “如你所愿。”財富女神渥金柔和的声音响起。
    下一秒钟，这些刚刚捐赠的诺宝纷纷腾空而起，直接粉碎，化成了金粉，匯聚到贸易广场上，化成了一个巨大金色幕布，里面光影闪烁，声音和景象同时传了出来。
    “咦，贸易神幕怎么开启了？今日又不是贸易集市？”
    “是財富献祭，一定是有人启动了財富献祭，方才开启了贸易神幕……这个花费可是不菲，每开启一座渥金神殿的贸易神幕，所需要献祭的財富越多，动輒上万金幣，是谁如此豪奢？”
    “是欧都斯大统领，我刚刚看到他带著好几个马车进了渥金神殿，每个马车上面都装载了重物，看来应该是成箱的金诺宝。”
    “既然是欧都斯大统领亲自开启的贸易神幕，那么一定有大事情发生，他是想要通过贸易神幕向外公布信息，走，快点去看看。”
    当贸易神幕亮起时，立刻吸引了大量市民的注意，一边交头接耳，一边快速向贸易广场聚集。
    作为財富与贸易的守护者，財富女神渥金的神殿必然位於贸易广场附近。
    反过来讲也可以，渥金神殿的前面必定会设立贸易广场，用於各种贸易，是每座城市最繁华、人流量最多的地方。
    由於渥金神殿的顶部是金色的，投射在其上方的神幕也是金色围边为底儿，故而称之为金顶神幕。
    而渥金神殿通常是最高的建筑，这些金顶神幕升起后，自然更高，方圆数公里都能清晰看到。
    这些神幕真正称呼是贸易幕布，是所有渥金神殿都必备的能力，是其进行贸易交流与拍卖的重要工具，轻易不会开启，要么是大规模贸易之时，要么就是像眼前这种財富献祭之时。
    因为这是神力幕布，需要拥有足够的神力支撑。
    大规模贸易之时，自然会產生贸易神力，无需额外祈祷，但是產生的神力幕布只能用於贸易，不能挪为他用。
    非贸易时间，只能从財富中提取財富神力，这个过程中產生的神力幕布，那就全凭献祭者所愿，大部分是求有所愿。
    其中金幣就是最好的祭品，是优先选择项。
    这些金幣並没有被財富女神当作施法材料消耗掉，而是回收掉。
    里面提取出来的黄金將交给诸神铸幣厂重铸成诸神幣后，再重新回入流通中，若是诸神幣自身，就可以省掉这一步了。
    这本身就是財富女神渥金掌控费伦大陆铸幣权的方式之一，只是以前是通过渥金幣，现在则通过诸神幣。
    作为一个商业为根基的国家，说桑比亚王国所有人都是商人，那绝对是一个夸张说法，这样的国家根本就无法存活。
    但是说这个国家崇尚商贸，以商人为尊，却是一点错都没有。
    整个社会风气如此，自然对於商贸相关的事物极为重视，贸易神幕便排在首位。(本章完)