……
    云手摘桃！
    假意云手推肩迷惑对手，近身瞬间屈指成爪，自下而上掏抓襠部，得手后向外撕扯。
    寒星点窍！
    以二指佯攻双目诱敌格挡，突转手腕用中指凸节猛击耳后翳风穴。
    裙底穿心脚！
    佯装踉蹌扑倒，单膝跪地时以脚背绷直上撩，踢击襠部或肛门。
    倒卷肱！
    败退时突然回身，用肘尖向后猛顶追击者胸骨剑突。
    叶底藏花！
    左手虚晃面门，右手四指併拢突刺肋下章门穴。
    鹤啄石！
    鹤嘴手佯攻天突穴，突然下啄喉结软骨。
    龙形截脉！
    擒拿手腕顺势上滑，拇指抠入腋下极泉穴狠掐。
    ……
    牛叔给刘猛展示了许多招式。
    总之，这些招式名字越好听，实际越阴损狠毒。
    每个攻击目標都符合人体弱点学，针对医学確认的神经丛、臟器投影区、骨骼弱点，且隱匿性强，70%的动作起势与传统套路一致，最后0.2秒才变招。
    “小刘，我教给你这些，只是想让你学会真正的太极拳。但你要记住，现在是法治社会，可別乱用，不然后果严重。”牛叔突然警告道。
    刘猛连忙点头。
    这些起步十年、赔偿百万的招式，他自然不会乱用，除非真遇到极其危险、必须自卫反击的情况。
    见刘猛明白厉害，牛叔放心地点点头。
    结束晨练。
    刘猛回到家中，躺在沙发上休息，顺手拿起手机查看今日金价。
    “920！”
    “黄金疯了吗？一下跌这么多？”
    昨天还一千多，今天就九百多，刘猛还以为自己看错了，刷新確认后，发现確实如此。
    周六周日封盘，周一市场一开盘，黄金就跳水了！
    “坏了。”
    黄金价格下跌，意味著刘猛手上的黄金不值钱了，资產直接缩水一格。
    “这几天光顾著打球，都忘了搞钱。”
    坐吃山空可不行，创收事业不能停。
    刘猛换好衣服，带上切割好的银条，再次穿梭。
    ……
    大明，柳树沟。
    刘猛早上起来和柳娘磨豆腐，打算天亮后去一趟应天府，把白银换成黄金。
    天亮了，有村民来买豆腐。
    刘猛正打算出门，就听赵大娘说：“柳娘，你知道吗？
    村里来了个老神医，免费给我们看病，还不收钱。
    最关键的是，这位老神医药到病除，我家隔壁的二瘸子，咳嗽气喘好多天了，老神医一副药下去，人当即就不咳嗽气喘了。”
    “真的吗？等我豆腐卖完，我也去看看。”
    “……”
    柳娘见赵大娘说得真实，表示等会儿也要去看看，让老中医也给她看看身体，就算没病也要討一副神药备用。
    要出门的刘猛听到这话，心中起了疑心。
    老神医，还药到病除，搁现代也是妥妥的骗子。
    刘猛出了门，朝赵大娘所说的神医位置走去。
    村中的土路边，一个老头带著个小女孩，在眾村民的围拥下给眾人瞧病发药。
    “这不就是枯叶寺那爷孙俩吗？”刘猛远远一眼就认了出来。
    “白莲降世，普渡眾生！”
    “诸位，我受白莲尊者指引，前来此处，为眾人消灾解难！”
    “……”
    听到老头在给人看病发药时说的宣传教义的话，刘猛心头一紧。
    白莲教！这里可是应天府外，怎么会有白莲教的人？
    对於白莲教，刘猛再熟悉不过了，歷史上赫赫有名的造反大户，从元朝开始一直到明清，起义不断。
    刘猛没有靠前，而是在知道两人身份后选择退避。
    这种白莲教徒，只要出没的地方，必定会引起朝廷注意，他只需要静静等候，躲得远远的，自然会有人去处理他们。
    回到家中，刘猛对柳娘警告道：“这几天，你就不要出门，特別是不要去接触那来我们柳树沟的老神医。”
    “为什么？”柳娘有些疑惑。
    在她看来，能给人免费看病，还能药到病除，那就是神医。
    “你就听我的。”刘猛没有过多解释。
    柳娘虽还有疑惑，但刘猛是当家人，她自然选择听从。
    就这样，白莲教的人在柳树沟宣传一天后离开。
    刘猛也像没事人一样，继续过他的平静生活。
    但这爷孙俩也没离开多远，就定居在枯叶寺，活动在这周围。
    可连续过了好几天，他们还一直没事，甚至名声都传扬出去了，有很多人都闻讯而来，使得枯叶寺再次繁荣起来。
    对此，刘猛有些纳闷。
    朝廷难道没有收到消息吗？怎么还不处理这白莲教的人？
    刘猛继续静观其变。
    但事情的真实情况是，白莲教的这爷孙俩早就引起了应天府的注意。
    之所以没有像刘猛所想的那样来处置他们，是因为这爷孙俩並没有犯罪，而且他们的身份也与普通的白莲教徒不一样。
    白莲教其实还分为两派：
    一个是净土派，一个是红日派。
    这两派虽然都属於白莲教，信仰弥勒，但因为教义根源不同，一直都处於內斗状態。
    净土派以“白阳劫尽，红阳当兴”为教义核心，
    认为当前为“白阳末法时代”，需以“持戒念佛、广积功德”的隱忍方式等待“红阳圣主”弥勒佛降世，主张“不杀生、不妄动”，通过发展信眾、积累“阴德”加速末世进程。
    红日派则提出“红阳现世，刀兵为度”的激进思想，
    认为“弥勒降世需以血火铺路”，主张“杀贪官、焚官府”以“助天罚”，“不破不立，不杀不度”！
    元末时期韩山童的红巾军起义军，就属於红日派。
    这两派经常在各地“经堂”展开教义辩论，净土派斥红日派“妄动杀业，必遭天谴”，红日派则嘲讽净土派“坐以待毙，非真修行”。
    净土派广施粥棚，红日派则直接劫富济贫，以“今日食我粥，明日共举事”拉拢人心。
    红日派多派遣“血衣使者”暗杀地方官员，事后在现场留下净土派標誌性白莲图案，企图引朝廷剿灭对手。
    净土派则暗中向官府泄露红日派集会地点，借朝廷之手削弱激进势力。
    所以，
    朝廷对於制衡白莲教的策略採用的是“以教制教”，
    默许净土派传教，换取其提供红日派情报，形成“养一派打一派”的制衡。
    因此，刘猛认为朝廷会来处置这白莲教的爷孙俩，纯属是他想多了。
    ……