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    没有在山外多浪费时间，竹隱带著麾下三位弟子直接进入须弥山。
    “弟子竹隱参见师父。”
    “恭喜师父证道圣人，从此圣寿无极，大道昌隆，永恆不朽。”
    菩提殿，准提圣人神游太虚，参悟天道。
    在竹隱进来后，他收回心神，目光落到徒弟身上，见其修为又有精进。
    再想到后者不久前立下灵台法界之事，准提圣人欣慰又骄傲。
    一番寒暄后，准提夸讚道。
    “你立灵台法界之事，为师已经知晓，有利西方眾生，功德无量，吾甚是欢喜〃“。”
    “若日后西方教弟子都如你这般成器，西方復甦指日可待，大兴更会遥遥在望。”
    圣人相对全知全能。
    面对自家师父，竹隱更不会隱瞒。
    躬身行礼后，他老实回道：
    “弟子生在西方，长在西方，道在西方，自当为西方出力，灵台法界对西方眾生有益，也对吾大道有利，弟子自要竭尽全力。”
    “日后必会铭记师父教诲，继续造福西方眾生，为復甦西方出力，助西方教早日大兴。”
    “此番师父与师伯开山收徒，必能收到跟脚、心性、毅力都颇为上佳的弟子，也必会继承吾西方教大志，为西方大兴呕心沥血。”
    西方教其他弟子尚未入门，未来如何难以预测，准提师徒没有在此事上深谈，很快就转移话题，准提圣人目光落到慈航三个身上。
    竹隱立即命他们上前行礼。
    “徒孙慈航（毗蓝、金阳）拜见师祖。”
    瞧著面前三位道人，准提頷首微笑。
    他们跟脚、气运、修为俱是不俗，哪怕是当圣人亲传弟子都已经够格，尤其是慈航，绝对是上品美玉，別说是他，骄傲如元始天尊估计都会心动。
    如今，他们俱为西方教第三代弟子，准提岂能不欢喜？
    特別是想到其他圣人还在收二代弟子时，他门下已经出现三代弟子，个个跟脚出眾，准提就格外心花怒放。
    整座须弥山都因此生出眾多祥云彩霞。
    “你能收得如此佳徒，吾心欣慰，日后定要好生教导，莫要让他们荒废了天赋。”
    竹隱闻言，立即表態。
    “弟子谨记师命，必好生教诲他们，扬吾西方教威名。”
    准提满意，目光又落到慈航他们身上。
    “慈航，你为吾西方教三代首徒，该赐你一件灵宝防身。”
    准提圣人拿出一件莲花，赐了下去。
    “此乃七宝法莲，为先天上品灵宝，防御强大，端坐其上，能抵內外之魔，可消万般法术，希望这件宝物能护你周全，令你在大道上走得更远。”
    隨后，准提又赐予毗蓝与金阳各一件先天中品灵宝，这才停手。
    “徒孙谨记师祖教诲，今后定跟隨师父好生修行，不墮西方教威名。”
    慈航三人对著准提叩拜行礼，这才收了灵宝，恭敬地退到竹隱身后。
    不久，燃灯道人到来。
    瞧著眼前好友，竹隱欣喜若狂。
    知晓自己多年谋划终於生效。
    纵然是准提圣人都欢喜不已。
    燃灯的加入令西方教如虎添翼，气运大增，大能数量与质量上都走在东方三教前面。
    …………
    须弥山脚下。
    两座大阵运转，绽放璀璨金光。
    正是准提与接引所设，用来挑选甄別弟子，虽说西方贫瘠，但也不是来者不拒。
    西方教是圣人道统，总要有几分排面。
    特別是在出了竹隱这位准圣后，標准更是提高不少，虽没有像元始天尊那么严苛，但也有几分寧缺毋滥的架势。
    具体变化便体现在这两座大阵上，都各含五重考验，分別检测生灵跟脚、心性、毅力、悟性与格局。
    每个生灵只有一次机会，只能进入其中一座大阵，若是失败，便是与西方教无缘。
    “.｀奉圣人令，眾仙可选择……”
    隨著白衣金衣两童子宣布，早就蓄势待发的眾仙立即如潮水般涌入两座大阵。
    菩提殿与莲花池各有一面水镜，投影出大阵画面，將眾生灵表现看得一清二楚。
    有玄仙连过悟性、道心、格局、毅力四关，却卡在跟脚一关；有金仙跟脚出眾，却格局狭小，不肯为西方復甦出力。
    大部分被筛选出去，可也有小部分表现亮眼，其中以一胖一瘦两道人表现最为出色。
    颇有几分接引准提两位圣人的风格。
    竹隱看得清楚，知晓他们便是弥勒与药师，若是没有他，他们才是西方二圣首徒。
    除此之外，还有几位引起竹隱注意。
    哪怕跟弥勒药师相比都毫不逊色。
    百年间，陆续有生灵闯过大阵，进入菩提殿或莲花池，他们没有擅动，都老实地盘坐在蒲团上，耐心等待阵法关闭，等著圣人开口。
    莲花池中生灵还好，菩提殿中生灵就有些错愕，皆因除了准提圣人，还有竹隱及其门下弟子，眾仙更不敢无礼。
    百年后，大阵关闭。
    其他生灵不管修为如何，身份如何，都与西方教无缘。
    没闯过大阵者如此。
    没来得及闯阵者亦是如此。
    须弥山，菩提殿。
    其內生灵不多，除准提师徒与慈航三仙外，只剩下十五位。
    数量也就比阐教十二金仙多一点。
    虽跟后者相比，大部分跟脚气运稍弱一筹，但经过千挑万选，依旧是同阶佼佼者。
    上首云台，准提圣人终於自神游中重新归来，瞧著台下眾仙，轻微頷首，朗声道：
    “你等既已透过考验，日后便是吾座下弟子，便以闯过大阵的先后排列次序。”
    由弥勒打头，眾仙齐拜。
    “弟子弥勒（日光、虚空藏等）拜见师父。”
    一道法力將眾仙托起，瞧著自己这一脉逐渐枝繁叶茂，准提欢喜之余，介绍道。
    “此乃吾西方教首徒，亦是你等大师兄，修行仅数十万载便臻至准圣之境，有大气运、大毅力、大福缘，日后若是为师不得空，你等可向竹隱请教，聆听教诲。”
    弥勒等心神俱震，不敢怠慢，立即行礼。
    “吾等拜见大师兄！”
    竹隱圣者之名，他们如雷贯耳。
    哪怕在整个洪荒都颇有名气。
    对西方生灵来说，更是仅次於西方二圣。
    哪怕此前未曾听过竹隱圣者之名的苦修士或是诞生不久的生灵，也在进入西方后，对其有所耳闻。
    不管是修为，还是功德，都令他们敬佩。
    与其成为同门师弟，眾仙与有荣焉。
    “竹隱见过诸位师弟！”
    竹隱起身还礼。
    “贫道不过是出生较早，这才先行一步，诸位师弟皆跟脚出眾，道心坚定，在师父教诲下必能道有所成。”
    眾仙立即侧开身子，只敢受半礼。
    无论是竹隱身份，还是修为，都令他们不敢放肆与托大。
    “此乃吾门下三位弟子，你等正好认识一番。”
    得了吩咐后，慈航不敢怠慢，领著师弟师妹与面前这些师叔行礼。
    后者顿时心情复杂。
    眾仙中修为最高的弥勒也才初成太乙，大部分仍是金仙，师侄却均是太乙金仙。
    这种滋味可不好受。
    最终只能感慨竹隱大师兄目光如炬，连教徒本事都非比寻常。
    等眾仙见礼后，准提圣人继续介绍。
    “此乃燃灯道人，曾为紫霄宫中客，也是洪荒少有的大能，此番亦入吾西方教。”
    “日后与竹隱一同为吾西方教副教主。”
    弥勒等再次行礼，同时心中颇不平静。
    西方教刚建立三万载，便已有两位大能，一位准圣，一位紫霄宫中客。
    这足以说明西方教气势鼎盛，绝没有想像中那么简单，他们不由对师门多了几分敬畏。
    燃灯道人同样含笑还礼。
    副教主之位对他来说，绝对是意外之喜。
    他原本打算拜准提圣人为师，却被拒绝，反而授予副教主之位，在西方教的气运与地位仅在竹隱之下，这绝对是厚待。
    加上以往西方二圣与竹隱对他不薄，燃灯就更挑不出毛病。
    对西方教多出几分归属感。
    不久，准提带著麾下眾仙前往莲花池，与接引麾下弟子相互认识。
    后者与弥勒他们反应相差无几，对竹隱与燃灯敬畏有加，对慈航三仙表情复杂。
    等彼此简单认识后，接引准提相继讲道千年，传授西方教妙法。
    圣人讲道非同一般。
    天花乱坠，地涌金莲都是基本操作。
    便是虚空生莲花、莲花演菩提都很正常。
    弥勒等新入门弟子沉浸在大道中，竹隱与燃灯亦是正襟危坐，用心聆听，沉醉其中。
    圣人讲道对他们也有所助益。
    每听一次都有新感悟，增加自身底蕴。
    竹隱徜徉在道海中，如饥似渴地吸收大道法则，解析大道真理，通天翠竹法相宛如悟道树，散发浓郁道韵。
    特別是在两位圣人传授西方神通时，他更是获益良多。
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