第99章 解惑
    衢江水府。
    殿內清辉如霜。
    “龙君容稟，”陈鸣拱手问道，“小道想问问这『肉鼎”是何来歷？”
    衢江龙王看了眼陈鸣，负手步道：“提到肉鼎，那必然要讲讲这白莲教王聪儿！”
    “此女本是龙游渔家女，幼时父亡，婚后夫丧，人称命犯三刑』，三十岁那年大旱，她梦无生老母”授肉莲，遂聚饥民立善会』。”
    陈鸣皱眉，此人经歷倒是无甚奇异之处。
    “后来王聪儿因谋逆被捕，却暗中脱逃，修成金丹，最终在衢州立坛，自封坛主。”
    “那制肉鼎之法便是王聪儿自称从真空家乡得到的邪术，选取生辰时日各不相同的婴孩，专用借尸还魂。但凡教眾意外身死，便能借这些肉鼎还魂重生。”
    “这么说，这是肉鼎不是用来祭祀无生老母？”
    “自然不是。”
    “若是要祭祀那无生老母，几十个婴孩哪里够，起码是一个州府的血祭，才能引得那无生老母注意。”
    陈鸣眉头一皱，“可是，这婴孩又有何用？”
    “怎得无用，若是还魂至婴孩身上，那城隍也难辨出真假，將这些孩子送到京畿，再过十几年，那大乾衢江龙王话未说完，陈鸣只觉心中一寒，若真如此，再过些年，只怕大乾朝堂之上—尽成白莲教徒？
    陈鸣忽然想起什么，继续问道：“小道来之前，见到一把能吞魂魄的刀———“
    衢江龙王闻言一愜，龙鬚微颤，心中暗：“这道士，连白莲教的底细都没摸清，就敢来寻晦气？”他摇头失笑，“罢了，看在元溯的面子上，本王便与他说个分明。”
    “那把刀，本为无生老母赐予明王“断眾生业障”之用，名为断往生。”
    可谁知明王持刀行走百年，见尽人间苦难，终是横刀质问无生老母，他说：“既言慈悲，何故纵劫”
    无生老母冷答：“劫火焚尽，方见真如。”
    自此二者相爭，双双隱跡，直到大乾二十三年，白莲教死灰復燃，近两年更是在西道兴风作浪。
    “这刀之后被钦天监所得，授与衢州镇魔司，交由於不断掌管，此刀专破那借尸还魂的邪法。”
    “无生老母修为几何？”
    龙君轻抚长须：“自是阳神。若再进一步，那还了得？”
    “龙君您怎知这边详细？”
    “呵———”龙王眼中闪过一丝金芒，“这白莲教，天庭可是盯得紧。本王为衢州龙王，岂能不知？”
    “你真当白莲教会如此莽撞？他们凯的从来都是大乾的香火信力。先取江南西道，
    就是要让各道自乱阵脚。
    待天下道统崩坏之日，便是那无生老母借眾生愿力，证得真空佛果之时。”
    “可惜啊—”龙王突然笑，“这西道———可是块难啃的硬骨头。”
    陈鸣恍然大悟。
    难怪无生老母被机缘笈称作佛母，如此说来，这白莲教实是佛母劫，这背后实是佛道之爭。
    “龙君，敢问那无生老母何在？”
    “真空家乡。”
    “那一陈鸣还欲追问，却被龙君打断：“莫问本王真空家乡所在—”他忽然指向殿外，『
    你不如去问问王聪儿。”
    “小道多谢龙君解惑！”陈鸣再躬身行礼。
    衢江龙王朗声笑道：“何必拘礼？天下水族本一家。你既有东海十三太子的龙鳞，又曾助元溯除妖，若有閒暇，可常来我这水府走动！”
    陈鸣拱手：“多谢龙君。”
    “那张家三人，龙君作何打算？”
    “他们啊，”龙君抚须沉吟，“这却没什么大不了的，待他们阳寿尽了，来我水府当差便是。”
    “龙君英明。”
    翌日清晨。
    驛馆內。
    陈鸣正在打坐调息，忽被急促的敲门声打断。
    “砰砰砰—
    开门见是赵庭前，只见对方拱手道：“清云道长，吴统领有请。”
    “赵校尉不是该去西道？”陈鸣好奇道。
    赵校尉苦笑：“在下已交接完毕，现下只需安置魔下弟兄。”
    陈鸣微微頜首：“赵校尉倒是费心了，不知吴统领找贫道何事？”
    “吴统领並未交代。”
    陈鸣略一沉吟：“劳烦赵校尉回稟，贫道需先往集仙观拜访青霞子前辈。”
    “道长想去集仙观？那可需要注意別跟他们提和尚二字。”
    “怎的？”
    “道长有所不知，昨日在下翻阅资料，发现这集仙观与天安寺积怨已久。”
    “主要原因是天安寺中的三官殿。”
    “佛寺中竟设三官殿？”陈鸣挑眉。
    “正是。”
    “有传言说天安寺本是道观改建，和尚们矢口否认，集仙观也讳莫如深，弄得两家势同水火。”赵校尉压低声音，“前日传讯时，两位高人本都不愿前来。直到听闻道长身份，青霞子道长才答应相助。”
    陈鸣若有所思道：“三司不管？”
    “在下却是不清楚。”
    陈鸣见赵廷前这般神色，心知必有隱情，却也不便深究。
    “麻烦赵校尉回去通稟，待贫道办完事，自会去钦天监走一遭。”
    “道长是否需要陪同？”
    “不用了。”
    出了驛馆，陈鸣骑上他的毛驴儿，想要寻个人问路。
    可谁知这路人见陈鸣一副道人模样，竟如避蛇蝎。连问三人，不是扭头就走，便是摆手不答。最后一个卖炊饼的老汉，更是“呸”地嘧了口唾沫，慌慌张张收了摊子。
    最后一个好心的店家给陈鸣指了条明路。
    那集仙观在衢州府东南。
    离城五六里，有一山名日烂柯。
    烂柯山却是出了一个有名的典故，名为烂柯棋缘。
    昔年王质入山伐樵，得见二仙对弈，一局未终，斧柯已烂，方知仙凡殊途。
    烂柯山下有一座道观，名为集仙。
    此观不奉三清，主祀赤松子、安期生二仙。
    这两位便是在烂柯山对弈的两位仙人。
    赤松子乃南岳真君，掌人间祈镶之事。
    那安期生却与太清宫渊源颇深，陈鸣曾在《太清宫志》中见其名讳。此仙人曾为青童君人间侍者，而这青童君来歷更是非凡。
    其乃东华帝君童相，与东华帝君同属东极青气化身，帝君主司男仙籍录、蓬莱三岛，
    大君则司道经传授、劫运示警。
    如此算来，这太清宫与集仙观，可谓同气连枝。