申公豹淡然一笑，从玉净瓶中拿出一些仙苗，是他精挑细选的五穀之物，乃是下品灵根，对於仙道修士而言。
    不过是增添一些灵气罢了，可对於后天人族而言，则是果腹的不二之选。
    “此乃五穀！可解人族果腹之痛。”
    燧人氏接过五穀，朝著申公豹千恩万谢。
    道：“敢问仙长如何种植？”
    “隨我来。”
    申公豹也没有摆架子，而是带领燧人氏来到一处开垦过的农田前，引渭水入田，弯下腰，將五穀摘种到地里之后。
    笑著道：“日夜以河水浇灌，三月便可收穫，取其穀粒，周而復始，便可得到源源不断的粮食？”
    “多谢申道友。”
    燧人氏回去之后，便在人族推广开来。
    如此又是百年。
    申公豹的贤名传遍了整个人族。
    待人族部落的各个族人无需再为果腹担忧之时，人族的规模，再一次的壮大，呈现了指数级的增长。
    气运增加一成。
    反馈在申公豹的身上，便让他的气运增加三分，修为也在不知不觉中提升。
    好风凭藉力！
    哪怕是一头猪，站在风口上也会起飞。
    他的修为再次突破，来到了金仙中期，而这百余年，实际上他並未专心潜修，而是在人族部落之中。
    过著朴实无华的生活。
    教导各个部落的族长插秧，收谷，种植，宛若一个老农，勤勤恳恳的看著自己面前的庄稼，哪怕是仙法？
    他都未曾动用一分。
    亲力亲为，言传身教！
    倒是让他感悟颇深。
    与此同时。
    燧人氏感念申公豹的恩德，还给他在祖地的庙宇之中树立了一座雕像，气运匯聚，神念落下，好似多了一个分身一般。
    可观看人族气运变迁。
    接纳四方信仰。
    一日。
    申公豹正在收割麦穗之时，祖地的庙宇之中，一先天人族跪在庙宇之中，开口道：“仙长，不知可否赐予吾仙道长生之法。”
    “吾等人族，先天孱弱，不通修行，先天人族寿元不过千载，后天人族更是只有区区百年，沧海桑田。
    昔日的同伴，早已化作一捧黄土。
    吾不甘百年之后，也步入他们的后尘，吾也想要走出一条长生路，想要为吾人族趟出一条长生不朽的道途。”
    “擒妖兽，护人族一方平安。”
    申公豹眉头微蹙。
    看著跪在地上的先天人族，其身暮气瀰漫，显然生命已经快要走到终点，油尽灯枯！这才来此求他赐下长生之法。
    也在他的预料之中。
    仙道长生！
    对於生灵而言，宛若蜜糖，当尝过其中的甜味之后，便不会有人甘心当一世凡人。
    先天人族，在出生的那一刻，便有人仙的修为，但且无天道传承功法。
    只能凭藉本能吞吐天地灵气。
    当初！
    太清圣人在人族传道，赐下金丹之法，可助人突破人仙，地仙修为，达到天仙，真仙之境，至於后续的功法。
    便没有再传授！
    一方面是因为他们的天资只能算是下等之资。
    仙道五等。
    术法仙，功行仙！已经是极限，与申公豹的跟脚几乎没有任何的区別，毕竟女媧造人之时，不过是以九天息壤为主。
    捏造的人族。
    品质上终究有些差强人意。
    一方面则是因为太清圣人修行的乃是太上忘情之道，最是忌讳因果，无论是阐教元始天尊，还是截教通天教主。
    收徒最少百余人，最多上万。
    而太清圣人只是在人族之中挑选了一人，便是那位玄都大法师，作为他与人族之间的因果纽带，便可以看出其淡泊之意。
    人族！
    不过是他成圣的工具罢了。
    在太清圣人留下金丹之法离开之后，剩下的便让他们自己修行。
    没有名师指点，想要靠自己摸索入门，何其难也！
    哪怕是元始天尊，也时常为门人弟子讲道，讲述玉清之妙，而不是任由弟子独自修行，便可以看出仙道之艰。
    绝非闭门造车！
    一味苦修便能有所成就。
    外加金丹之法？
    虽然玄妙异常，可终究不过是入门级別的仙法，修为最高，也不过真仙之境，在这个金仙满地走，大罗不如狗的年代。
    真仙！
    算什么？
    沉吟片刻。
    申公豹在自己的脑海之中，挑选了几部修行之法，对应五行之道，乃是他根据载道金册推演而来。
    由度厄真经，浩云土德经推演。
    至於阐教妙法，他並不敢私自传授，事关阐教气运，没有元始天尊首肯，任何一人胆敢私下传授。
    必然会受到圣人的苛责！
    为了避免麻烦！
    申公豹便只能將自己修行的法门传下。
    度厄之法，事关气运，因果，在金册的推演下，分为两部：善者！气运匯聚，凝神问道，以善功，换气运加持，可入金仙之境。
    不过！
    所需善功，乃是一个天文数字，哪怕是申公豹自己，也只是推演而出，並未修行此法。
    乃是他为了证福德仙，而特意推演而出的仙法。
    取名：福德仙经。
    还有一本便是以度厄为蓝本，主动与修士，妖兽，缔结因果，藉助他们而修行，颇有一点奴役的意味在內。
    至於五行之法，则是以浩云土德经为蓝本，推演出的金木水火土，五行轮转，生生不息，同样可入金仙之境。
    只不过有些尷尬的是：只能以五行之一为主，修行金之道，对应的是剑法之道，以锋锐为主，可过钢易折。
    不见得是好事！
    ......
    將自身所修之法，传递给那先天人族之后，便渐渐的在人族之中传递，有不懂的地方，他也悉心教导。
    久而久之！
    有的人的修为也渐渐的突破，不过大部分的人都止步真仙，玄仙之境，至於他推演的金仙之境。
    无一人突破！
    这可能也跟他的境界有关，申公豹也不过是区区金仙中期，谈何教导他人金仙之境，他之所以能突破到这个境界。
    还是依赖崑崙上的灵脉，以及元始天尊的谆谆教导。
    虽然！
    他们的修为不见得有多高，可对比其他族群，没有仙道传承，只能凭藉本能吞吐天地灵气来说，这已然算是天大的造化了。
    非大福缘，大造化者。
    不可入仙道。
    哪怕是申公豹自己，若非身怀飞熊命格，也不见得能入元始天尊法眼，有拜入阐教的资格。