昨天的天气预报挺准，多云的天气不用被太阳直射。
    李向东一大家子来到什剎海，先去三进院的花房瞧过一眼，让李老太等人等著，李向东和李老头又跑了一趟蛐蛐孙家。
    搞定完活，拎上几把小板凳，眾人来到什剎海边找了个地势平坦，绿柳成荫的地方，从家里带来的床单往地上一铺。
    “这地儿不错。”
    李老头看著水波荡漾的湖面，评价一句。
    李向东招呼道：“李晓江，书包別再背著了，放下我给你们看著。”
    “好嘞三叔。”
    出来玩，谁也不想身上带著负重，李晓江兄妹四个把包往床单上一扔，等待李向东接下来的安排。
    李向东掏出相机，递给一旁的媳妇，看向正在看湖景的李母和李老太。
    “娘，奶奶，什剎海的荷花可是一景儿，咱们出来就是遛弯放鬆，你们可以去转转，拍拍照，一天时间呢，不用急，慢慢转，等会儿累了再回来。”
    “成。”
    李母对此很满意，她整日里在家忙活家务做饭洗衣，难得出来一趟，肯定想怎么舒心怎么来。
    李老太当然也没意见，她都这么大岁数了，小孙子一家出来玩还能带上她，怎么著都行。
    “想去看荷花，拍照片的就跟著你们奶奶和太奶奶一起，不想去就在附近我能看到的地方玩，別跑远，別离开我的视线范围內。”
    李向东这句话是在说给李晓江兄妹七个听，重点是说给李小竹。
    出来玩安全问题要著重强调，很多人追忆往昔都会感慨八十年代的纯真，邻里街坊的热情和互帮互助，满街满巷小孩子乱跑的场景。
    但有些事实不可忽略，因为现阶段处於社会转型阵痛期，再加上法律体系不完善，无业人员增多，社会矛盾积累和治安管理落后等等原因。
    京城81年的刑事案件比77年时足足多了八成。
    京城属地的拐卖妇女儿童以前是『偶发』案件，可在进入七十年代末，八十年代初后已经逐渐演变成『频发』。
    嗯，这还是天子脚下，反正多注意准没有错。
    “三叔，荷花没什么好看的，前面有好多人在游泳，我也想过去玩。”
    李晓涛起头，剩下的李晓江三兄弟立马把目光落在李向东身上。
    “有福，你带著他们去吧。”
    什剎海本就是京城的游泳圣地，李向东也不拦著，过来玩水的成年人和孩子多了。
    “表叔你放心，有我在，保准没事。”
    葛有福可不是自夸，他打小都是在江里玩，什剎海说是海，其实就是个湖，岸边水深也就一米多点。
    李向东笑著点点头，“还是要多注意，你们去吧。”
    “我明白。”
    葛有福手一挥，“走。”
    李晓江兄弟四个立马开开心心的跟上，李小竹见状也想去，只是她刚迈出去一条腿，便被周玉琴给无情镇压。
    葛有福带著李晓江兄弟四个要去的地方就在附近，不是要去游泳场，不能让李小竹跟著过去裹乱。
    “你不是喜欢拍照吗？我带著你去拍照。”
    周玉琴发话，李小竹嘴里『哦』一声，隨即不再挣扎。
    “娘，你要多给我拍两张好看的照片，我还要捞小鱼。”
    家里给鱼换水时用的小手抄网带了过来，李小竹一直惦记著过来捞鱼呢。
    “行。”
    要求不过分，周玉琴没有犹豫的直接答应。
    一大家子就这样分成三波，不分年龄的女同志们一起去看荷花，拍照，葛有福带著四位表弟去游泳玩水。
    剩下的李向东和李老头留守，两人也不会干坐著，从包里掏出象棋，装著花生米的纸袋子和半瓶白酒。
    时间在悠閒中度过，去游泳的最先回来，游泳比较累人。
    李向东见他们兄弟五个头髮全是湿漉漉的，手指包，“我带著毛巾呢，赶紧擦擦。”
    赶著十一点左右，绕著什剎海看荷花，拍照的周玉琴等人回来。
    手拿抄网的李小竹跑在前面，一路咯咯咯的笑著跑回来。
    “爹，太爷爷，我抓到小鱼了。”
    “你抓到的？”
    李晓海不信，李小竹笑著点头，“我和姐姐一起抓到的。”
    “哪呢？给我看看。”
    李晓海闻言凑过去，抓著抄网往里看一眼。
    “没有啊，鱼在哪呢？”
    “放了，鱼宝宝还要回家吃饭呢，爹，我饿了，我也要吃饭。”
    李小竹把手抄网交给李晓海，跑到李向东身边蹲下，抓一小把花生米塞嘴里，嚼著咽下后又要去拿酒杯。
    “你干嘛？”
    “我渴了。”
    “杯里不是水。”
    李向东拿起一旁的军用水壶，拧开盖子递过去。
    “这里面才是，喝吧。”
    李小竹捧著军用水壶喝水的时候，周玉琴等人后脚回来。
    李老太和李母几人坐小板凳，李晓江几个直接盘腿坐床单上。
    今天的天气不错，热是热点，但现在老百姓们还没有被空调养的娇惯，个个都比较耐热。
    太阳躲在云层后面，加上有风，没有让人討厌的蚊子，一家人在树荫下，看著湖景吃东西，格外的舒服愜意。
    “三叔，这就是野餐呀？我感觉跟我们学校组织的春游踏青没什么区別。”
    李晓江吃著自家老娘准备的大饼卷咸菜，突然有感而发。
    “这个。”
    李向东一时不知该怎么解释。
    他文化水平有限，知道两者不同，但哪里不同又不知该如何表达。
    葛有福见自己表叔为难，开口道：“有区別。”
    李向东闻言看去，拍拍手，“都安静一下，先別说话啊，咱们让有福来讲讲。”
    “行，我讲讲。”
    葛有福面对眾人的注视，丝毫不怯场。
    “先说野餐这种形式，类似的这种活动咱们国家古代就有。魏晋时期的曲水流觴，唐代的踏青宴，但这些都不叫野餐，也不仅是吃饭，还有沐浴赏花，饮酒点茶，吟诗作画，投壶游戏等等。”
    “而且这些活动多是跟咱们国家的农耕文化和传统节日相关联，强调的是亲近自然，敬畏自然，然后和谐共处，活动的仪式感非常强。”
    “西方的野餐不一样，这个词起源於法国的一首诗歌，外国人野餐的形式比较单一，多是家人和好友选择一处公园或是花园，注重的是大家在一起轻轻鬆鬆休閒社交。”
    “我知道的就这些，我说完了，大家都听明白了吧？”